Szentségi Házasság

Olvassátok !!!!!!! : https://mek.oszk.hu/18600/18688/18688.pdf https://katolikusvalasz.blog.hu/2018/04/08/_konzultacio_a_hivekkel_doktrinalis_kerdesekben_walter_brandmuller_biboros_eloadasa_az_aprilis_7-ei_ Athanasius Schneider püspök szavai: " XIII. Leó pápa írt egy ördögűző imádságot Szent Mihály arkangyalhoz. Az ima eredetileg hosszabb volt, mint az általunk is ismert változat. A hosszabb verzióban XIII. Leó pápa így fogalmaz: >>Rómában, ebben a szent városban, ahol az Antikrisztus felállította trónját.<< Titokzatos kijelentés. Később ez a hosszabb változat a Rituale Romanum egyik kiadásában is megjelent -emlékeim szerint- a 19.század végén. Ugyanakkor a Rituale Romanum későbbi kiadásaiból, amelyek XI. Pius pápasága ideje alatt láttak napvilágot, ez a kifejezés hiányzik.   Lehet, hogy XIII. Leó pápa a szabadkőműves olasz kormányra gondolt, amely a pápasága ellenében alakult meg Rómában. Nem tudom.  A La Salette- i Miasszonyunk (1851.szept. 19- én IX. Piu

Dr Nehéz Márta Mirjam Éhségtől, hidegtől nem lehet annnyira szenvedni, mintha sivár a lelkünk. Ha kapcsolatunk Jézussal bensőségessé válik, akkor átéljük a Lélektől lélekig áradó vonzást: szeretetet, békét, megnyugvást, aJézussal való együttlét örömét és ez a legnagyobb boldogság! Tudod, mikor viselkedsz úgy, mint Én (Jézus)? Ha csupa jóság vagy és elragadóan kedves, ha jó hatással vagy másokra, megindítva szíveiket, ha barátságosan válaszolsz a keserű megjegyzésekre, ha mentegetsz mást, ha adsz, ha szolgálsz másnak, ha kibékítesz egy haragost, ha vigasztalsz, ha változatlanul őrzöd jó kedélyedet, ha alázatos vagy, ha nem akarsz felülkerekedni másokon, ha hálás vagy mások szeretetéért, ha nagylelkű vagy. Csak akkor tudunk így élni, ha a Lélek segít. Jézus nem a pajtásom. Nem lehet lelkemben a bennfentesek megelégedettsége.  Alázattal, szeretettel közeledjek Hozzá! Ezért mindenhol, mindenért áldjuk Őt! Az alázatot sem kell erőltetnünk hiszen ha Jézus szeretetére gondolunk, m

Igyekszem soha nem elfelejteni, amit Ripperger atyától hallottam jó pár éve először:  " Ha a feleség nem engedelmes a férjének, a család elveszíti a spirituális védelmet." KÉRDÉS: Mit mond a Biblia a keresztény feleség helyes magaviseletéről? VÁLASZ: A keresztény feleség egy olyan asszony, aki szívét minden nap Jézus Krisztusnak adja, így életének elsődleges céljai teljesen világosan kirajzolódnak magatartásában. Életének középpontjában Isten dicsőítése áll, így ez minden tettében és kapcsolatában – így a házasságában– is testet ölt. Az Istennek tetsző életvezetésű feleség tudatos döntést hoz amellett, hogy az Istennek való engedelmesség előbbrevaló a tűnő örömök és a világ szerint való boldogság hajszolásánál. Hajlandó és képes minden szükséges áldozatot meghozni, hogy házastársi szerepében Istent dicsőítse. Ha jó keresztény feleségként szeretnénk életünket vezetni, akkor a legelső lépés szívünk trónját átadni Jézus Krisztusnak. Felismerjük azt is, hogy kizáróla

A bejegyzés Chad Ripperger atya, Deliverance prayers for use by the Laity (Szabadító imák laikus hívek számára) című könyve alapján készült. Az első parancs elleni bűnökről itt olvashattok: http://katolikushazassag.blogspot.com/2023/03/gyonasi-segedlet-chad-ripperger-atya.html Második parancs Isten nevét hiába szádra ne vedd!  Bűnök a második parancs ellen: Hálátlanság, profán, világias módon, tiszteletlenül használni Isten nevét, Jézus Krisztus nevét, Szent Szűz Mária nevét bármelyik szent nevét;  káromkodás (olyan beszéd vagy gesztus, amely megveti vagy sérti Istent, Jézus Krisztust, a Katolikus Egyházat, a Boldogságos Szűz Máriát vagy a bármelyik szentet); hamis eskü (tanu előtt ígéretet tenni valamire, amit egyáltalán nem szándékozunk tartani, vagy megszegjük); hazug fogadalomtétel (Isten színe előtti hamis fogadalomtétel, pl.: bíróságon); megszegni Istennek tett ígéretet;  a templomban szentmise alatt beszélgetni elégséges ok nélkül vagy azért,

Hittétel, hogy Isten angyalokat teremtett. Az angyalokban való hit a Szentírás állandó tanúságtételén alapszik. Ha nem létezik a szellemek világa, akkor Isten hazugságban vétkes, mivel Ő ezt mondta: „Angyalaimnak parancsoltam felőled, hogy megőrizzenek minden utadon.” (Zsolt 91,11) Ha nincsenek angyalok, akkor Krisztus álmodozó volt, amikor így szólt: „Látni fogjátok, hogy megnyílik az ég és Isten angyalai föl-alá szállnak az Emberfia előtt.” (Jn 1,51) Ha nincsenek angyalok, akkor Pál betegesen fantáziált, amikor ezt írta: „Benne teremtett mindent a mennyben és a földön: a láthatókat és a láthatatlanokat, trónusokat, uralmakat, fejedelemségeket és hatalmasságokat, mindent általa és érte teremtett.” (Kol 1,16) Mind az Ó-, mind az Újszövetség számtalan helyén van szó angyalokról, akiket hírnöknek, küldöttnek, szellemnek, Isten fiainak, őrnek, a menny lakóinak, mennyei seregeknek neveznek. Az angyalokban való hit az ember történelmének már a legelején megtalálható, és minden i

Szomorú, de ki kell jelenteni, hogy a kortárs liturgikus gyakorlatban megfigyelhető a Sanctus teológiai és zenei leértékelése, sőt tulajdonképpen valamiféle leértékelése a Missa Romana mint műegész korábbi zenei szerkezetének. Ez nemcsak a liturgikus nyelv problémájával vagy az actuosa participatio populi egyoldalúan külsődleges felfogásával van kapcsolatban, hanem egyszersmind a mai teológia emberközpontúságában gyökerezik, amelynek szemében az Eucharisztia ünneplése nem jelent mást mint emberi lények találkozását. A krisztusi áldozat bemutatásának, amely közvetíti a megváltás kegyelmét és Isten dicsőítésére irányul, megszentelt, kultikus jellege megkérdőjeleződik. És ez a kérdés tulajdonképpen kezdetlegesen egyszerű, mert egy másik, egészen elemi kérdést foglal magába: olyan egyszerű kérdést, hogy azt bármelyik elemi iskolás gyermek megértheti. Ki az első? Isten? Vagy az ember? Nem véletlen egybeesés volt, hogy a német püspökök az Egyház által hitoktatással megbízott sze

A gyermekeim kell, hogy a cselekedeteimben lássák Krisztust, és ne csak a szavaim által halljanak róla. Egger Ágoston: A keresztény anya Nem szabad azt gondolnunk, hogy a szeretet értékét az érzés, az érzelem adja meg.  Isten nem abból fogja a mi szeretetünket megítélni, hanem szándékaink és akaratunk alapján. Az isteni szeretet terén sok keresztény még csak kezdő s számosan ezen a fokon maradnak egész életükben. Ilyen az, aki szeretetét a múltban nyert s a jövőben remélt jótéteményekhez méri s így Isten iránti szeretete is jórészt önszeretet.  Ez csak tökéletlen szeretet. Tökéletes a szeretet akkor, ha annak Isten végtelen szépsége és tökéletessége az indító oka; ha szeretjük Istent, örvendünk dicsőségén, óhajtjuk tiszteletének s országának terjedését, s abban közre is munkálunk, tekintet nélkül arra, van- e abból hasznunk vagy pedig nincs.  A tökéletes szeretet legalsó fokán állunk, ha Istent semmi áron sem bántanánk meg halálos vétekkel; második fokon már a szándékosan e

Nagy tisztelet illeti a szülőket is, akik arra méltattak, hogy Isten rokonaivá váljanak. Sajnálatos módon a legtöbb szülő nem érti meg ezt, s ahelyett, hogy hálát adnának Istennek, ellenkezőleg: elkeserednek, mivel mindent csak világi szempontból tekintenek, éppúgy mint azok, akik miatt a ceruzát kézbe vettem, hogy leírjam az itt következőket. Boldogok, akik a világ minden kincsénél jobban szerették Krisztust, és a világtól távol, de Istenhez közel élnek, paradicsomi örömben, már itt aföldön. Boldogok, akik rejtve élnek, és nagy erényekre tettek szert anélkül, hogy a legkisebb nevet szerezték volna. Boldogok, akik gyengeelméjűeknek tettették magukat, így óvták meg lelki gazdagságukat. Boldogok, akik nem szavakkal hirdetik az Evangéliumot, hanem élik azt, és hallgatásukkal prédikálnak, Isten kegyelmének a segítségével, amely tanuságot tesz róluk. Boldogok, akik inkább akkor örvendenek, ha ok nélkül vádolják őket, és nem amikor okkal dicsérik őket erényes életükért. Ez az, am

Istennek legyen hála!

Savannah Dudzik A térdelő lány fehér ruhában? Az én vagyok. Nagyon sok vélemény, álláspont, vád kering az Ifjúsági Világ Találkozó körül, de el akartam mondani az enyémet elsőkézből, hiszen én ott voltam és tapasztaltam ennek a bizonyos helyzetnek a körülményeit.  Tehát mi történt? Szombaton este, az Ifjúsági Világ Találkozón dicsőítés volt a 'Campo de Grace'- nél. A barátaimmal éppen sétàltunk vissza erről a programról, amit megnéztünk, amikor szemet szúrt néhány hatalmas, szürke, asztalra helyezett doboz látványa. Talán két vagy három ember imádkozott mellettük, őszintén megvallva, összezavarodtam. Nem tudtam kihez imádkoznak, és a barátaim sem. Odamentem egy hölgyhöz és ő azt mondta: "Jézus, Jézus ott van." (mutatva a szürke dobozokra) Ebben a pillanatban dühös lettem: Hogyan képesek ekkora tiszteletlenségre az Úrral szemben? Mit gondolnak, mit tesznek - egy dobozba teszik őt, majdhogynem nulla tiszteletet mutatva iránta- az emberek elsétáltak mellette

Kételyeink soránt így vált napról napra, hónapról hónapra a rend a fasizmus egyik formájává, a nevelés kényszerré, a munka elidegenedéssé, a forradalom ingyenes sporttá, a szabadidő osztályprivilégiummá, a marihuána közönséges dohánnyá, a család fojtogató teherré, a fogyasztás elnyomássá, a siker szégyenletes betegséggé, a szex következmények nélküli időtöltéssé, az ifjúság állandó ítélőbírósággá, az érettség a szenilitás új formájává, a fegyelem az emberi személyiség, a keresztény vallás elleni támadássá...és a Nyugat...és a fehér bőrűek...Boris Vilsberg kutakodott, Boris Vilsberg kételkedett. Ez már évek óta így ment. Körülötte egy régi ország romjai halmozódtak.                                  *   *   *    Ez a deportálás a nyomor és az elhagyatottság leánya. Ami a bírói hibát illeti, bocsássák meg nekem, hogy ezt mondom, de ez mindannyiunk felelőssége. A gazdag világ elítélte a harmadik világot. Mindenféle – erkölcsi, gazdasági és politikai- korlátokat emelt, amelyek m